目次
第四部 「哲学」の崩壊と「人間観」の崩壊
第一章 ヘーゲル(一)「個人の王国」から「世界理性」へ
一 二つの「理性」の「王政復古」の試み
二 「理性」の格上げを狙ったヘーゲル
三 「理性」の理想と現実
四 風車に突っ込むドン・キホーテ
五 「真理をとらえる理性」から「存在をとらえる理性」へ
六 「賭け」を無視した思い入れの「世界理性」
第二章 ヘーゲル(二)「直観」から「世界精神」へ
一 「論理学」と鬼より怖い「弁証法」
二 「絶対者」と「世界精神」
三 「とらえる理性」から「実現される理性」へ
四 「歴史は理性を実現した」
五 まやかしの「民族精神」と「国家論」
第三章 ヘーゲル(三)水晶宮から「ゾンビの館」へ
一 「何とかする理性」は残った
二 「時代の子」の罪と罰
三 結局「理性」とは何だったのか
四 「白鳥の歌」を歌った保守主義者
五 スキャンダルと「理性の狡智」
第四章 「ポジティヴィズム」の登場(一)シェリング
一 「ポジティヴィズム」の意味
二 ドイツ型「ポジティヴィズム」とフランス型「ポジティヴィズム」
三 シェリングの「積極哲学」
四 フィヒテとシェリング
五 ヘーゲルとシェリング
第五章 ポジティヴィズムの登場(二)コント
一 コントとサン・シモン
二 何故「実証主義」なのか
三 コントの「社会学」の意味と限界
四 「科学の大人」から再び神秘主義へ
五 コントは「理性」を侮辱したか
六 実証主義の矛盾と神秘主義
第六章 崩壊した「哲学」の申し子「実存主義」
一 「再構築」と「解体」の間で
二 キルケゴールの「実存」の意味
三 「主知主義」の「人間観」の悲劇
四 「ジャックと豆の木」
五 何故「実存」なのか
第七章 「人間観」はどうあるべきか
一 「衆生」と「外道」の東洋的「人間観」
二 「天・人の分」の東洋的世界
三 ウマニストの怠慢のつけ
四 「外道」を合理化する科学文明
五 ハイデッガーの「ダス・マン」
結語 「全てはイマージュ」
参考・参照文献
HomePage 制作:(株)マネジメント・サイエンス研究所
コンサルタント 城 誠
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